1. 宝华山隆昌寺联系电话

镇江宝华山隆昌寺始建于南北朝时期，由梁代高僧宝志和尚（济公原型）创建，原名千华寺，明神宗时扩建后赐名“隆昌寺”，是佛教律宗祖庭，律宗第一名山。 清康熙乾隆曾多次驾幸宝华山隆昌寺，足见其在佛教界的地位和影响。隆昌寺现为全国重点开放寺庙，省级文物保护单位。 与众不同的是山门面北偏东，既小又僻。原来因皇上驾临寺院，故改山门面北以示接驾。至于山门较小，是因为律宗寺院戒律严格，将山门造小使僧人不能随便进出，也可避去尘俗烦扰。

2. 宝华山隆昌寺大雄宝殿

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3. 宝华山隆昌寺客堂电话

句容宝华山的隆昌寺开放的，可以在山脚坐观光车上山

4. 宝华山隆昌寺现在对外开放吗

句容宝华山隆昌寺。

宝华山也是我国佛教圣地之一，宝华山里的隆昌寺距今也有1400多年。隆昌寺庙殿宇宏敞，曲廊逶迤，大雄宝殿内金佛危坐，金刚屹立，神情各异。乾隆皇帝曾六上宝华山，还为隆昌寺大雄宝殿亲自题匾。铜殿、无梁殿等都是省级文物保护单位。

其实宝华山的出名离不开山中的隆昌寺，隆昌寺值得一游。

5. 宝华山隆昌寺在哪里

1.栖霞乾隆行宫建在栖霞山的东峰和中峰之间，是一组规模宏大的建筑群，有春雨山房、太古堂、武夷精舍、话山亭、夕佳楼、白下卷阿、石梁精舍等建筑。

该行宫规模庞大，有殿堂馆舍2000余间。乾隆二十二年（1757），第二次南巡时，乾隆在这里居住，此后几次南巡，又多次来到这里。

可惜的是，乾隆行宫毁于清末战火，但现在还能见到一些建筑遗址

2.龙潭行宫位于龙潭镇之西，今龙潭监狱路北厂区范围内，临近宝华山隆昌寺。乾隆皇帝南巡自镇江往南京，登宝华山及返程均驻跸龙潭行宫。

龙潭行宫共分五进，内设茶膳房、书房、垂花房、止殿、照房、大殿、寝宫、便殿、戏台、厂厅等殿房馆舍，规模宏大，可惜今已无存。

乾隆南巡时的江宁行宫，是在江宁织造署基础上扩建的。

3.江宁行宫布局规制森严，气势非凡，中线排列着大宫门、二宫门、前殿、中殿、宫门、寝宫、照房七进建筑。东侧有执事房等；西南有朝房、茶膳房、便殿等。最西侧还有花园，有戏台、假山、彩虹桥、钓鱼台、听瀑轩、判春室、镜中亭、塔影楼、绿静榭等景点。

花园内还有一座箭亭，其南侧有一大块空地。专家推断，这可能是供乾隆皇帝射箭用的，大块空地就是他的射箭场。

江宁行宫后毁于火灾，建筑荡然无存。如今的江宁织造博物馆就建在江宁行宫的遗址上，馆内部分还原了江宁行宫的景点。

6. 宝华山隆昌寺开放时间

从北大门依次看过北泉湖、开国上将许世友挖掘的煤洞“将军洞”后，便来到登山步道“乾隆御道”，步行的游客从这里走台阶上山，自驾的游客如果是4月份来，也建议把车停在路边，走一段步道再返回停车处，看一下山腰上三百万年前的品种“宝华玉兰”，花大如莲，白如雪，基部为紫红色。到“秦淮之源”也可以停下，爬几步台阶到山头俯看苍茫的山色，注意这里的“秦淮之源”只是立块牌子向游客介绍宝华山是秦淮河的源头，而不是在这里能够看见秦淮河的源头。

7. 宝华山隆昌寺联系方式

从地理位置上来看，镇江地处长江以南，是真正的江南。而塑造她独特气质的，也正是地理位置。

“

京口东通吴、会，南接江、湖，西连都邑，亦一都会

——《隋书·地理志》

”

▲ 镇江地理位置示意图。制图/刘昊冰

镇江紧邻长江（从地名也能感受出两者的关系），整座城向北突出，好像在用力抵住长江的喉咙。京杭大运河也在此与长江交汇，镇江与北岸的扬州一起，构成中国古代黄金水道的十字交叉部。

▲ 镇江地形示意图。可以看出长江南岸有宁镇丘陵自西向东延伸，东南部则是无险可守的一片平原。制图/刘昊冰

比位置更加紧要的是地形。城北金山、焦山、北固山这京口三山，虽海拔不高，却成掎角之势俯瞰长江。还有京岘山、云台山等山峰，在冷兵器时代，这就是天然堡垒，北方的敌人一旦试图南侵，必会遭受居高临下的直接打击。镇江万一陷落，富庶的太湖流域便无险可守，门户洞开。同样的，自南而北，镇江直接威胁扬州；溯长江而上，南京，乃至两湖平原，都在攻击范围之内。

▲ 焦山是万里长江中唯一四面环水的游览岛屿，有“江中浮玉”的美誉。初夏时节，这里碧波环抱，林木葱郁，满山苍翠，宛如碧玉浮江。图中远处的水域即为长江。供图/图虫·创意

因此，镇江3000多年的历史中，一直是各方军事势力争夺的焦点。也因此，相比江南其他地方，镇江总是和衣而卧，保持着高度的警惕，也不可避免地少了一分江南温柔乡的松弛自在。

▲ 镇江丹阳，是南朝齐、梁两代帝王的故里，也是十二个帝王的“归根”之处。帝陵前的神道石刻精美绝伦，如今已散落在乡野田间，徘徊在这些石刻中，深感岁月沧桑，唯有石刻神兽默默地守护着那些昔日的英豪。供图/图虫·创意

值得一提的是，江南是个不断变迁的概念，从最早的两湖地区，到清末近代的太湖平原，江南忽大忽小。镇江的江南血统也不断受到质疑，她不讲吴语（南京笑而不语），不是财赋重地，很少在诗文中露出温婉气质，在江南显得有些格格不入。

与这种身份上的分裂类似，镇江的起落，源自于真正意义上的国土分裂。

想当年，金戈铁马

▲ 宝华山隆昌寺2013年传戒法会首坛受戒现场。隆昌寺始建于南北朝（公元502年），距今已有1400多年的历史，万历年间明神宗赐名“护国圣化隆昌寺”，该寺为律宗祖庭，有“律宗第一名山”之美誉，是近代最大的传戒道场。供图/视觉中国

中国的历史足够长，长到总有一些人死了几千年，还不断被人提起。比如秦始皇，在他巡视刚刚统一的国土之时，发现这片土地充满不一样的气质，认为这里有“王气”，下令由三千身着赭衣的囚徒凿断京岘山，修筑驰道，这里也就被叫做丹徒。

统一在中国是主流，但并非常态。秦末，项梁和他那个自负的侄子项羽，率八千江东子弟兵从丹徒渡江，加入了逐鹿天下的战局。似乎从此以后，镇江在历史中大放异彩，都与割据的态势息息相关。

▲ 火烧云下的北固山。因刘备招亲的故事，以及辛弃疾“何处望神州，满眼风光北固楼”等名句，这里名声大噪。摄影/Crangye

镇江第一次被真正作为军事重镇，是在公元208年。坐断东南的吴主孙权选择镇江（时称京口）作为治所，在此筑“铁瓮城”。探马、使节、将军、大臣，进进出出，端庄的坚城内部如机器一般运行，这是大战之前的氛围。不久，一封书信捅破了窗户纸：“今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”寄信人是曹操，收件人自然是孙权。双方大军最终在赤壁相遇，一场教科书般的以少胜多的战役，就此奠定了三分天下的格局。

孙权手下的文臣武将还曾劝他扣下刘备，如果他听从了建议，三分天下的格局也许会生出另一种变数。总之，镇江作为剧组重要成员，参与策划了中国历史上最经典的一场“分裂大戏”。

▲ 长江江苏镇江段，百舸争流。供图/视觉中国

此时镇江只是军事重地，仍谈不上是江南的塞北。毕竟南北的对峙，还没到分外眼红的地步。

西晋永嘉之乱爆发，中国迎来大洗牌，地分南北愈加明显，加上东晋末年朝代的更替，让镇江的地位日益提升。

北方的一片混乱，迫使大量人口南迁，京口作为重要的渡口，接收了众多北方流民。当时的豪族陈郡谢氏把持朝政，谢玄坐镇广陵（今江苏扬州），收编广陵、京口两地流离失所的男丁，因成军之时谢玄移驻京口（又名北府），大军得名北府军。这支军队作风强悍，淝水之战击溃前秦军，甚至一路追击到邺城（今河北临漳），一战成名。

▲ 西津渡，古代素有“吴楚要津，七省粮道，漕运咽喉”之称，兵家必争之地。京口这个地名耳熟吗？宋朝熙宁元年 (1068) 春，王安石从西津渡扬舟出发，北上京城。到达瓜洲（今扬州境内）时，写下了著名的《泊船瓜洲》：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”摄影/啃泥亚平脸人

日后南朝宋的开国皇帝刘裕，便是在京口长大的北府军将领。他十分看重京口的战略地位，去世之前也不忘提醒储君，非皇族外戚，绝不可驻守京口。继刘宋之后的齐、梁两朝，也都将京口视为险要之地，派重兵把守。

城市功能的强化，带来了城市规模的扩大，京口的故事也不再满是金戈铁马的杀气。梁昭明太子在此汇编《文选》；祖冲之修订《大明历》，又把圆周率首次精确到小数点后7位；曾长住京口的刘勰，写出了中国第一部系统文学批评著作《文心雕龙》……

▲ 西津渡，尚清戏台。锡剧、越剧、京剧、淮剧，这里是很多镇江市民周末听戏的好去处。摄影/Crangye

隋唐的又一次大一统，使得京口的角色更加丰富。江南运河开通，京口可以直通余杭（今浙江杭州），往来的物资转运，吸引了无数商贾，京口一改硬朗本色，得了个润州的新名字。

镇江，卸不掉的铠甲

如果说城市真的有宿命，那这个宿命多半也离不开地理区位。

等到南宋偏安东南，中国又一次陷入划江而治的僵局之中。可能到了这个时候镇江才真正蜕变为江南的塞北。

8. 宝华山隆昌寺地址

321183开头的身份证号码代表出生户口在城市是江苏省镇江市句容市。

句容是江苏省辖县级市，镇江市代管，句容素有“五山一水四分田”之说的句容市，南倚茅山，北濒大江，赤山湖横陈城西，宁镇山脉透迤境内，地势高坦不一，山川纵横交错。茅山位于句容市的东南方向，山脉南北走势，北低南高，犹如一条绿色苍龙，横卧在江南的锦绣大地上。

9. 宝华山隆昌寺现任住持

大彻法师：寂然法师,江苏东台人,俗姓严。少年出家,受戒于句容宝华山隆昌寺,禅定于镇江江天禅寺大彻堂,他勤奋刻苦,精研佛学,素有济世之心。20世纪20年代后期,寂然进入栖霞寺。初任知客,公元1935年初接替明常和尚,出任监院,主持寺内外一应事物,寂然严于律己,讲求操守,在僧众中很有威信。

寂然法师被世人称为：南京“辛德勒”，公元1938年3月，在南京栖霞寺营救了2.4万名南京大屠杀幸存难民，坚持了4个月。

10. 宝华山宝华寺和隆昌寺

镇江定慧寺：　　位于镇江市东北部长江当中的小岛焦山之上，始建于东汉兴平年间，原名普济寺，元代改称焦山寺，清朝康熙皇帝南巡至此，改为定慧寺。 镇江金山寺：　　位于镇江市西北长江南岸的金山上，始建于东晋明帝时。《白蛇传》、梁红玉擂鼓战金山脍炙人口。　　镇江隆昌寺：　　位于句容市宝华山，又称宝华寺，始建于公元502年,最初是梁代高僧宝志和尚(济公原型)所居。