原标题： 它们是“上帝”在 澳门的“寓所”，每 一份 信仰，都 值得被 尊重

自从1553年葡萄牙人在澳门登岸以来，他们就负担着一个神圣的使命——传教。在天主教传教士眼中，无论走到那边，不只要通报上帝的圣名，还要让内地人皈依本身的宗教。西方宗教认为，教堂是上帝在人间的寓所，所以西方都市里最富丽、最中心的修建必然就是教堂。葡萄牙人在澳门定居后，就得在这里给上帝“盖屋子”。

于是，一座座教堂在澳门拔地而起，成了澳门半岛文化遗迹的一部门。

需要说明一点的是：葡萄牙人在澳门传教不像他们颠覆南美大陆那样血腥，因为葡萄牙人直到鸦片战争之前，都仅仅在澳门有居住权。不只没有主权，并且还要遵守明、清当局的法则。对付华人是否信奉天主教，他们只能是“你开心就好”的立场。别的，天主教作为世界三大宗教之一，其存在是公道的，无论是否信奉宗教，我们都应该尊重这一份信仰。

在不信天主教的澳门华人眼中，教堂也就是个“洋庙”，他们才不会去管教堂有什么用。于是，澳门的教堂在葡萄牙人抉择澳门的事务上饰演着重要脚色，教堂广场成了市民会议、狂欢和从事各类文娱勾当的场合。阶梯网以教堂广场为焦点，形成网状的放射状环路系统。澳门半岛也被分为5个教区，就以圣安多尼堂、风顺堂、大堂等著名教堂定名，给街区增添了几分安定、神秘和宗教的色彩。

我本人并非教徒，但之前在海外观光时候，很喜欢看各类教堂，因为悦目啊。欧洲的教堂动辄就建筑个大几百年，甭管是巴洛克式照旧哥特式，内部都极为富丽。抛开宗教不谈，教堂自己就是一件艺术品。不外，在教徒眼中教堂并非景点，那是他们祷告、进行宗教典礼的处所。海外大大都教堂都不收门票，但对旅客的立场也较量冷漠，尤其是不喜欢到哪儿都要各类照相、高声喧哗的旅客（高声喧哗应该到哪儿都不受接待吧）。所以，有些教堂就直接挂出克制照相的标识，澳门也不破例，澳门甚至尚有直接拒绝旅客入内的教堂。这一篇我就先容澳门几座主要的教堂。

和欧洲富丽的教堂对比，澳门的教堂只能用“简单”二字来形容，因为没钱。教堂的制作用度险些全部来自教会的召募和捐赠，所以欧洲教堂才修了那么久，有点钱就修一点儿，没钱就让上帝“拼集住着”。虽然另一个原因是他们没那么多人工。举个例子吧，火警前的巴黎圣母院，两座钟楼原本设计的是像科隆大教堂一样的尖顶，但因为没钱了，修到平顶的时候就只能竣工。其时在澳门的葡萄牙人并不算富饶，所以教堂也就平淡无奇。对我这种看遍了欧洲教堂的人来说，反倒有一种“小清新”的气息。

欧洲的多半会都有N座教堂，但只有一座是“主教座堂”，澳门也不破例。主教座堂指的是在教区里设立的具有非凡职位的教堂，内设主教座位，供主教主持典礼等。1575年，天主教在澳门设立了主教辖区，除统领澳门地域外，还一度短暂统领中国和日本的宗教事务。有“圣名之城”的澳门曾一度成为天主教在远东地域的流传中心。

澳门的主教座堂离议事亭前地、板樟堂前地都很近，步行即可，是澳门天主教最重要的教堂之一，其全名是“圣母圣诞主教座堂（Catedral Igreja da Sé）”，又名“大堂”，内地华人曾俗称其为“望人寺”或“大庙”。教堂前身是1576年开始制作的一座小型木造修建，1622年（明朝天启二年）以三合土重建，后遭台风吹毁，多次建筑。1844-1850年间由澳门土生修建师何塞·托马斯·阿基诺（Jose Tomas d’Aquino）设计重建。本日看到的是1937年用钢筋水泥重建的，耗资高出10万澳门元。外表庄严纯洁，内部（传闻）清丽简约，跟葡萄牙本土的教堂是没法比。

大连旅游网，都值得被尊重" src="https://p4.itc.cn/images01/20220115/f99c67a40b0c455eae2ea316d095975f.jpeg" />

教堂正门进口处门楣处刻有拉丁文字“SS.M.V. MARIAE NASCENTI”，意为“本座堂奉献给处女玛利亚的降生”。自开埠以来，澳门总督都在这里进行就职仪式。

免责声明：本站部分内容及图片来源于网络，是出于传递更多信息之目的，仅供参考。如发现网站上有侵犯您的知识产权的作品，请与我们联系，我们将及时更正、删除，谢谢！