原标题： 山西 文物不 止于地 面上： 山西 壁画与 佛像太精细了，超乎众 人的想象

我们都知道山西的文物很是多，主要都是修建，但实际上其实修建内里的壁画也很是的大度。宋、辽、金时期、官方和民间都积极崇佛尊道、兴寺建观 由于其时的文人 画家追求抒情和诗意，已不屑为之，寺观壁画渐由民间画师绘制 画师一骰被卑为"面匠"，很多精细壁画的创作者、至今運没无国。

山西现存宋 近、金时期寺观壁面约900余平方米，高平开化寺大雄宝殿的宋代壁画、应县佛宫寺释迦塔底层和灵丘觉山寺塔内的辽代壁面， 枣庄旅游网，繁峙岩山寺和朔州崇福寺的金代壁画等，皆为当世精品。

明、清两代,中国寺观壁面艺术已现额势，面面构因和人物造型开始程式化 程度较前逊色山西明代壁画，有的仍保存着金 元壁画的风姿,继承向清秀飘逸方面成长 个中不乏优秀之作,如新绛稷益庙和汾阳圣母庙等处的壁画。

清代壁画,也尚有一些作品颇具代价、奶大同上华严寺大雄宝殿四壁绘画•高达68米,长约141.1米、如此鸿篇巨制且艺术精深、实属军见 其时无论佛寺道观、壁画内容兼有儒、释、玄门和民间神灵、社会糊口和修养宣传•形形色色、杂烩个中 如实地反应了社会现实，也富厚了寺观壁画的成果。

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