1. 鞍山汉唐水会几点营业

东北买貂的地方叫佟二堡，是闻名海内外的中国皮草之都、中国皮衣裘皮产业基地、中国皮革皮草服装名城。皮装裘皮产业佟二堡镇的主导产业，镇内有包括海宁皮革城、上海皮革城、香港时代广场为主的12处现代化专业皮装裘皮商场，总面积达到80万平方米。

佟二堡海宁皮革城由海宁中国皮革城股份有限公司投资建设，总建筑面积近60万平方米，包括16万方的A座市场、1.6万方的十四层商务酒店。佟二堡海宁皮革城汇集国内外皮装、皮草精品，功能齐全、环境优雅、购物方便，是集展示、批发、购物、旅游、餐饮、休闲、住宿为一体的特色旅游购物中心。

佟二堡香港时代广场位于佟二堡海宁皮革城对面，主营皮草和皮衣。引进了50余个国际皮草品牌和20余个国际服饰品牌进驻市场，是世界顶级的皮草服装展示、销售中心和中国北方最大的奢侈品销售商场。

佟二堡上海国际皮革城隶属上海汉唐集团，公司地处浑太平原，并借助佟二堡魅力，形成了以佟二堡为核心，辐射省会沈阳、钢都鞍山、化纤之城辽阳、煤铁山城本溪为主的大型皮草购物广场。

2. 鞍山大唐水汇团购票价

辽宁省鞍山海城市亮甲山，位置于海城市南出口约5公里处。

海城市亮甲山名字由来于唐朝时期，唐朝初建平定中原，北方高句丽族（今日的朝鲜）扰乱边境，屡次泛边，唐王李世民领兵亲争平乱，大军一路高歌挺进，一日过路来至海城地界，唐王休兵于一处小土山处，因一路风尘争伐，来到山上唐王见此处山色秀美，风和日丽，决定在此休整一下，便解下甲胄放至于山顶亮晒，后人便根此起名，这便是亮甲山的由来。

3. 鞍山汉唐水汇门票价格

中国在外国最出名的城市主要有四个：

一，北京。新中国的首都，也是世界著名的旅游城市，发展趋向是国际大都市。

二，上海。国际商业、金融中心之一，是中国经济发展最发达和人口最多的城市，发展趋向是国际大都市，长三角发展的核心城市。

三，西安。是中国最著名的古都，是联合国教科文组织确认的"世界历史名城“。是中国西部的中心城市，也是国家重要的科研、教育、工业基地，是"一带一路"的核心区。更是著名的旅游城市。

四，香港。早就是闻名于世的国际大都市，繁荣的自由港。重要的国际金融、航运、贸易中心和国际创新科技中心。在世界一线城市中排名第三，也是世界最具竞争力的城市之一。还是世界购物天堂、美食天堂。

其他如广州、苏州、深圳、南京、杭州、拉萨、台北等，在世界也具有一定知名度，主要源于旅游。深圳因为是中国第一个、也是最大的经济特区而闻名于世。

4. 汉唐水汇营业时间

郑州汉唐国际水汇酒店是3星级酒店

5. 鞍山汉唐水汇吃饭怎么收费

4月18日—5月20日，鞍山有辽宁踏青赏花季暨千山梨花节。小伙伴们可以在梨花树下品饮禅茶、踏青赏花，还能认领自己的果树……

推荐赏花路线：

千山风景区：雨润梨园、翠潭、明潭、怡潭、龙潭、静潭、桃花。

千山梨花堪称一绝，自汉唐以来，千山梨花就和奇峰、怪石、古松一起被称为“千山四大景观”。鞍山的梨花一般在5月前后盛开，这个时候，沉睡一冬的树木发出幼芽，各类花目开遍山野。

6. 鞍山大唐水汇在哪

在中国，有这么一座城市，它用一座山峰命名，因钢铁闻名却被称为中国玉都，它是辽宁省第三大城市，辽中南地区重要的中心城市，它就是鞍山。它是鞍山，简称鞍，辽宁省省辖市，地处环渤海经济区腹地，辽东半岛中部，沈阳经济区副中心城市，因市区南部一座形似马鞍的山峰而得名。

鞍山是东北地区最大的钢铁工业城市、新中国钢铁工业的摇篮、中国第一钢铁工业城市，有着“共和国钢都”的美誉。其实追溯历史长河，鞍山冶铁业有悠久历史，早在汉武帝时就有采矿及冶铁业，唐朝以后更加发达。

鞍山称为钢都，由来已久，那是五十年代的事，那时候新中国的第一炉钢，第一根无缝钢管等等都出自这里，加上国家建设和抗美援朝的战争需要，鞍山曾直属中央政府直管，所以称为钢都。

鞍山是中国优秀旅游城市、国家森林城市、国家园林城市、国家卫生城市、全国文明城市，也是中国综合实力30强城市。2017年12月24日，鞍山市入围2017中国特色魅力城市200强。不过，有趣的是，这里除了钢都这一个身份外，还有一个神奇的身份，那就是玉都。由于鞍山盛产岫玉，拥有世界第一玉佛，故而又有“中国玉都”之称。

7. 鞍山汉唐水会电话

姓氏起源

周宣王封小弟姬友于郑，建立西周的最后一个诸侯国。姬友死后谥号为桓公。

所以史称郑桓公。周幽王时，郑桓公任周朝司徒，掌管教化，他眼见周幽王宠幸褒姒、重用奸臣、王室矛盾激化、内忧外患交织，预感将要发生变乱，便向太史伯请教避祸的办法。郑桓公根据太史公的建议，把家属和重要财产安置在虢、郐之间一个叫"京"的地方，史称"虢郐寄孥"。

次年，西周王室发生了"犬戎之乱"，桓公为国捐躯，其子掘突袭位，是为郑武公。后来，郑武公乘护送周平王东迁之机，先后功灭虢、郐，建立新的郑国。郑国于公元前375年为韩国所灭，子孙播于陈、宋间，以原国名为姓氏，就是郑氏。

家乘谱牒

江苏：郑氏宗谱一卷、云阳郑氏宗谱二十卷、扶风郑氏宗谱四卷、兰陵郑氏宗谱三十卷、东山郑氏世谱八卷首一卷、萧山郑氏宗谱十二卷

浙江：镇北龙山郑氏宗谱十四卷首二卷末二卷、慈溪鞍山重视重修宗谱二十四卷、慈溪灌东郑氏宗谱十卷、兰溪郑氏宗谱十九卷

安徽：峰阳郑氏家谱不分卷、祁门奇峰郑氏本宗谱四卷、郑氏宗谱十三卷、桐城郑氏宗谱、桐西郑氏宗谱、礼仪堂郑氏宗谱、郑氏宗谱一卷

福建：南湖郑氏宗谱、石井本郑氏宗族谱、石井本宗族谱、郑氏世代谱、桃源郑氏族谱二卷、桃源郑氏族谱、四城郑氏家谱、荥阳堂郑氏家谱

荥阳郑氏宗谱、岩镇郑氏迁出宗谱一卷、郑氏传家谱、续修白华郑氏宗谱、郑氏族谱、郑氏宗谱不分卷、郑氏宗谱一卷

聚集地(迁徙分布)

郑氏最早的发源地是今河南省的新郑县。

在战国时因为韩国所灭，便散迁到河南东部及山东、安徽等地间。秦时，19世孙郑袭迁司州河南洛阳。27世孙郑其举族迁回荥阳。秦汉以后，郑姓已迁入邻近地区，主要以今山东、安徽、陕西、山西等境为其分布的主要地区。其后29世孙郑宾居山东高密。31世孙郑众之子安世迁居咸阳。

因汉武帝令"强宗大族，不得聚居"，有24世孙南迁至浙江会稽山阴。郑姓大举南迁始于"永嘉之乱"之时。西晋永嘉二年，"中原板荡，衣冠始入闽者八族"，其中第四姓即为郑姓。唐初，河南郑氏又有随陈政、陈元光父子移居福建者。唐末，又有河南故始郑氏随王潮、王审之入闽。

播迁至海外，始于清朝，现分布于泰国、菲律宾、印尼、马来西亚、加拿大、美国等国家。

郑姓在台湾是一个满缀着荣耀的姓氏，在台湾是第十二大姓，说到台湾的郑氏，人们自然会想起明代收复台湾的郑成功，是他率领数万将士驱走荷兰殖民者，使台湾回到祖国的怀抱。

此后他留居台湾，使岛上多一郑姓，所以郑成功是台湾郑姓的开山始祖。郑成功收复台湾五月后病死，传至其孙郑克爽时被满清征服，清延曾下令郑成功后裔及所有郑氏人员全部离台回大陆，可郑姓不仅后裔并未执行，都躲避匿藏起来。大陆郑氏以源源不断涌入台湾，也有郑成功后世族人为避清廷注意之故所致。

堂号

"博经堂"：东汉郑玄，博览群经，几千人从远方来拜他为师。西汉时期的读书人大都专治一经，郑玄却独自力主博通。

"安远堂"：汉宣帝时，郑吉为侍郎，那时外侮屡屡来犯，郑吉打败了车师，使日逐投降。

于是皇帝提他当司马。为了西方国境的安全，又派他为西域都护，封安远侯。

历史名人

郑板桥：清朝书画家，善画兰竹，秀丽苍劲，亦工书法，所创"板桥体"独具风格，号称"三绝"，是"扬州八怪"之一。

郑成功：明末名将，唐王赐姓朱名成功，授总统使、诏讨大将军，时人称"国姓爷"。

郑 和：明航海家，本姓马，小字三宝，回族。明入宫为宦官，后从燕王起兵，有功，赐姓郑，曾奉命率舰队七下西洋，途经三十余国，最远曾达非洲东岸、红海和伊斯兰圣地麦加。

郑 国：战国时代的水利家，韩国人。出任关中史官，开凿灌溉渠，称为"郑国渠"。

郑光祖：元朝著名剧作家，他和关汉卿、马致远、白朴被誉为"元曲四大家"，有代表作《倩女幽魂》。

郑虔：唐朝学者、画家。

诗词、书法、画俱佳，尤以山水画见长，玄宗皇帝为之题字"郑虔三绝"。

郑 旦：春秋晚期，吴、越时的巾帼人物。郑旦即西施，经过训练，送到吴国作内应，越王勾践卧薪尝胆，得以"十年生聚，十年教训"，终于灭吴。

8. 鞍山汉唐水汇温泉门票

辽阳有许多著名的历史人文景观和许多美不胜收的风景区；历史人文景观主要有汉魏时期墓群壁画，唐代高句丽燕州城（白岩城）、八宝琉璃井，辽代白塔，明代清风寺、古城墙遗址；清代东京城、东京陵和曹雪芹高祖曹振彦名碑、曹雪芹纪念馆等。自然景观有山清水秀的汤河旅游风景区，风光旖旎的核伙沟自然风景区，谷幽树茂的石洞沟森林公园，碧波涟涟的参窝水库旅游区，蜿蜒奔流的太子河及四亿年前形成的喀斯特古溶洞—观音洞和终年结冰的姑嫂城冷地、冷洞奇观。

参窝水库

参窝水库位于辽阳市弓长岭区南沙村东，地处太子河干流中部，处于本溪、辽阳两市之间。由太子河、细河、兰河三大河流汇聚而成。是辽宁省大型水库之一，也是辽宁省唯一的钢筋混凝土重力坝。参窝水库建成于1973年，是以防洪、灌溉、发电于一体多功能综合利用的水利枢纽。

大坝巍峨壮观，库水浩渺无际。水库在辽阳东部山区群山环抱之中。这里山峦起伏，层峦叠翠，远山泼黛，高岭浮岚，库水森森，岸柳青育，奇花幽于野路，异草隐于林间。太子河两岸，峰插霄汉，细河上下，幽谷深遂，兰河口岸风光旖旎，可谓是三河清流千年绿，一水中天万古悠的山水胜地，早在80年代初就被列为省级风景旅游区。

参窝水库自然景观优美，四季景观各异，茫茫库水，碧波千顷，水域广阔，进伸深远，四周群山掩映，诺大的人工湖酷似一块宝镜镶嵌在千峰万壁之中。建在太子何干流上的参窝水库，它同太子河这一孕育辽东文化的名河一样光彩照人。

在这太子河、兰河、细河三大河流的水底林间有着极其丰富的旅游资源、文物古迹栉枇，历史名胜繁多，翰林府邸、将军墓、侍郎坟、荆山碑隐于其间，诸多古剃禅林遗址，至今尚有迹可寻。玉清官、卧龙宫宫墙尚在，望海双泉、铁瓦断碑依然能捕捉汉唐佛教文化的风采，厚重的文化积淀给人们以数千年历史的遐思。

迎宾楼、白帆亭，交相辉映。在这里，国家领导人曾会见斯里兰卡总理西丽马沃·班达拉奈克夫人一行水利考察团。阁楼之中，写下中、斯两国人民友谊的历史篇章。电厂机械轰鸣，叶轮飞转，无不记载着我国水利发电的伟绩丰功。

辽阳博物馆

辽阳博物馆位于城内三道街与四道街之间，2002年7月被省旅游局列为国家AA级景区（点），原东三省官银口号总办彭贤公馆内，占地基万平方米，建筑面积1500平方米。三室一厅，西接长廊与观花厅（俗称“小姐楼”）联接，雕梁画栋，精巧典雅，厅堂彩绘以古典名著《红楼梦》、《三国演义》、《隋唐》为内容，人物造型行动。

春秋时期生活在太子河、汤河流域的渔猎部族所制造的青铜器和手制陶器；还有1983年于东京城出土的、东北地区最大的战国木椁墓复制模型和珍贵的随葬器物。

展出的国家级保护文物有东汉壁画石板模型。其中连壁大幅《凤凰阁图》、《宴饮图》、《车骑图》等都有较高的历史价值。明清书画以王尔烈书画作品为主。此外，有嘉庆元年王尔烈七十寿辰时其同僚好友赠送的寿屏。寿屏九扇，泥金纸画龙点睛26幅，又称“百寿图”。有清代书法家刘墉、《四库全书》总纂纪昀、《红楼梦》出版人程伟元、户部尚书英和、画家余集、古文字学家王念孙、诗人法式善等为之作画和题写寿字。辽阳博物馆藏珍贵文物三千余件，是古代辽东文化的宝库，丰富的历史文物使它在东北地区文物馆藏事业中具有特殊的地位。

太子河风景区

太子河风景区位于辽阳城东太子河畔，北起北哨闸桥、南至漫水管桥，全长3260米。西与市区相连，东与河东村相望，东西平均宽750米，总面积240公顷。太子河风景区1991年动工兴建，1992年向游人开放。在保存原有植被基础上又栽植了33个品种4542株树木，14个品种7412株花卉，3公顷草坪。修建350平方米广场，3400米园路。内设有天然浴场4万平方米，花架60米，围栏530米，铺设方砖甬路1855平方米。还建有造型各异的圆组亭、分单亭、组合亭、四角亭、六角亭、八角亭及小品建筑、雕塑等。还有衍水卧虹、龙王夜渡遗址和水上游艇等13个景点，是人们观光、休息、游泳、纳凉的好去处。

白塔公园

辽阳白塔公园建于1908年，占地面积8公顷，位于站前中华大街一段北侧。园内设有古迹游览、花卉欣赏、儿童游艺和动物观赏等4个游览区。白塔建于辽代，为东北第一高塔，名列我国六大高塔之一，1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

瓦子沟生态旅游区

瓦子沟村，地处弓长岭区的西南端，是汤河镇的一个行政村。总面积一万五千亩，其中山林一万二千亩。距西土公路5公里，距辽阳27公里，距鞍山38公里，交通便利。位于汤河水库的上游，周围青山环绕，碧水逶迤，万亩花木果蔬，馥郁飘香；田间耕种劳作与村人临水垂钓，相映成趣。茂密的森林和良好的植被形成了优美的自然环境，是喧嚣都市中的一块净土，堪称弓长岭区的世外桃源。

9. 鞍山汉唐水汇好玩吗

道观是道士修炼的地方。道观也是人们避开嘈杂的城市，返璞归真，修身养性的地方，在中国有二十个有名的道观。

1.鹿邑太清宫

鹿邑太清宫位于鹿邑县城东十里的太清宫集，据说为老子的诞生地。据史志记载，东汉延熹八年（西元165年），桓帝刘志派中常侍管霸前来创建，始名老子庙。唐祖武德三年（西元620年），李渊为了便于对天下的统治，抬高自己家族地位，就听从吉善行的建议，认老子为祖宗，派人在汉老子庙的基础上予以扩建，规模如京城王宫，做为皇室家庙。

鹿邑太清宫

乾封元年（公元666年），唐高宗李治追封老子为“太上玄元皇帝”，并增建“紫极宫”、“太清楼”，改庙名为“玄元庙”。到武则天光宅元年（公元684年），又册封老子母为“先天太后”，在汉李母庙的基础上，扩建成洞霄宫，位置在太清宫北一里。至玄宗李隆基时，太清宫又有增建，规模达到鼎盛，占地八顷七十二亩，周围四十里，宫内建筑排列有序，琼楼玉宇，金碧辉煌。 太清宫称前宫，洞霄宫称后宫。前宫祀老子，后宫祀李母。两宫中隔一河，河上有桥。河名“金水”，桥称“会仙”。唐开元年间，玄宗皇帝又亲朝太清宫，为老子上尊号“大圣祖高上金阙天皇大帝”，改庙名为太清宫，又亲手为五千言《道德经》作注，刻石立于太清宫。该碑至今犹存，和太清宫及其所余历代碑刻一起，于八六年列为河南省重点文物保护单位，于2001年又升格为全国重点文物保护单位。有唐一代，皇室常驻五百军士镇守太清宫。

2.终南山楼观台

终南山楼观台号称'天下第一福地'，是我国著名的道教胜迹，位于西安市周至县东南15公里的终南山北麓，风景幽美，依山带水，茂林修竹，绿荫蔽天，古籍赞美它：'关中河山百二，以终南为最胜；终南千峰耸翠，以楼观为最名。' 楼观台既有周秦遗迹、汉唐古迹，又有山青水绿的自然风光：古迹主要有老子说经台、尹喜观星楼、秦始皇清庙、汉武帝望仙宫、大秦寺塔以及炼丹炉、吕祖洞、上善池等60余处；自然风光以森林见长，这里山岭倚山背水，茂林修竹，融自然人文于一体，是人们避暑度假的理想之地。其中老子墓、大秦寺塔为省级重点文物保护单位。

终南山楼观台

3.龙虎山天师府

天师府位于贵溪上清镇，临清溪，为历代张天师起居之地，原建于龙虎山脚下。北靠西华山，门临沪溪河，面对琵琶山，依山带水，气势雄伟。占地3万多平方米，建筑辉宏，尚存古建筑6000余平方米，全部雕花镂刻，米红细漆，古色古香，一派仙气（被历史上门许多皇帝赐号“宰相家”“天真人府”，尊为道教祖庭。

龙虎山天师府

4.青城山常道观

据文献记载，天师洞原址为黄帝祠，东汉时张道陵曾在此修行，被奉为天师道的创始人，故称天师洞。隋大业年间(605-618年)，改名延庆观。唐朝时改称常道观。唐开元年间(713-741年)，常道观一度被佛教占用，改为寺庙，唐玄宗手敕，令归还道士，观中现存有唐玄宗手诏碑。宋时曾称昭庆观，现仍延用唐名，俗称天师洞。

天师洞现存建筑建于清康熙年间(1662一1722年)中叶，由住持陈清觉主持修建。1980年以来，青城山道教,青城山常道观协会又筹资对天师殿、三清殿、黄帝殿、上茅庵及山门、道舍、斋堂等进行了全面维修，重塑神像，使千年古刹焕然一新；为青城山水增色。常道观的整个建筑群占地面积72加多平方米，房屋建筑面积5749平方米。整个宫观依山势分布在白云溪与海棠溪之间的山坪上，庄严的殿堂与曲折环绕的外廊，随地形高低落，把殿宇楼阁连成一片，四周峭壁陡岩，群山拱揖，浮岚翠，真是“干崖迤逦藏幽胜，万树凝烟罩峰奇。”宫殿金碧辉的建筑与自然山水交相映衬，分外幽雅。

青城山常道观

5.北京白云观

道教全真道派十方大丛林制宫观之一。位于北京。始建于唐，名天长观。金世宗时，引大加扩建，更名十方大天长观，是当时北方道教的最大丛林，并藏有《大金玄都宝藏》。金末毁于火灾，后又重建为太极殿。

丘处机赴雪山应成吉思汗聘，回京后居太极宫，元太祖因其道号长春子，诏改太极殿为长春宫。及丘处机羽化，弟子尹志平等在长春宫东侧购建下院，即今白云观，并于观中构筑处顺堂，安厝邱处机灵柩。丘处机被奉为全真龙门派祖师，白云观以此称龙门派祖庭。今存观宇系清康熙四十五年（1706）重修，有彩绘牌楼、山门、灵官殿、 玉皇殿 、老律堂、 邱祖殿和三清四御殿等。1957年成立的中国道教协会会址就设在白云观。道教全真第一丛林——北京白云观位于北京西便门外，是道教全真三大祖庭之一。新中国成立后，中国道教协会、中国道教学院和中国道教文化研究所等全国性道教组织、院校和研究机构先后设在这里。白云观也是“文革”中北京很少没被破坏的寺庙之一。

北京白云观

6.成都青羊宫

青羊宫，川西第一道观，坐落在成都西南郊，南面百花潭、武侯祠（汉昭烈庙），西望杜甫草堂，东邻二仙庵。相传宫观始于周，初名“青羊肆”。据考证，三国之际取名“青羊观”。到了唐代改名“玄中观”，在唐僖宗时又改“观”为“宫”。五代时改称“青羊观”，宋代又复名为“青羊宫”，直至今日。

宫内保藏有清代光绪三十二年(1906)所刻《道藏辑要》经版，共一万三千余块，皆以梨木雕成，每块双面雕刻，版面清楚，字迹工整，为当今我国道教典籍保存最完整的存板，是极为珍贵的道教历史文物。每年农历二月十五日既是青羊宫传统的庙会日，又是青羊宫历史悠久的“花会”日，届时宫内香烟缭绕，磬声悠悠，人如潮涌，宫外各种名花异卉争奇斗妍，流香溢彩，人来人往，车水马龙，热闹非凡。

成都青羊宫

7.成都鹤鸣山

鹤鸣山为中国道教发源地，属道教名山。位于四川成都西部大邑县城西北12公里的鹤鸣乡三丰村，属岷山山脉，海拔1000余米，北依青城山（约 30公里），南邻峨眉山（约120公里），西接雾中山（约10里），足抵川西平原，距成都约 70公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名，为古代剑南四大名山之一。

鹤鸣山又称“鹄鸣山”，系邛崃山脉东麓青城山区的南侧支峰，与道教著名胜地青城山天师洞相距仅三十公里。这里山势雄伟、林木繁茂，双涧环抱，形如展翅欲飞的立鹤；景区内松柏成林，苍翠欲滴，山涧溪流，泠然有声，是著名风景旅游区和避暑胜地。

成都鹤鸣山

8.泰山岱庙

岱庙，坐落于山东省泰安市区北，泰山的南麓，俗称“东岳庙”。它是泰山最大、最完整的古建筑群，为道教神府，是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。

岱庙城堞高筑，庙貌巍峨，宫阙重叠，气象万千。岱庙创建于汉代，至唐时已殿阁辉煌。在宋真宗大举封禅时，又大加拓建，修建天贶殿等，更见规模。其建筑风格采用帝王宫城的式样，周环1500余米，庙内各类古建筑有150余间。岱庙与北京故宫、山东曲阜三孔、承德避暑山庄并称中国四大古建筑群。

泰山岱庙

9.嵩山中岳庙

中岳庙即指嵩山中岳庙，位于河南嵩山南麓的太室山脚下，距河南省登封市城东4千米。它背倚黄盖峰，面对玉案山，西有望朝岭，东有牧子岗，群山环抱，布局谨严，规模宏伟，红墙黄瓦，金碧辉煌。总面积11万平方米，为中州祠宇之冠，也是五岳中现存规模最大、保存较完整的古建筑群，也是河南省规模最巨、最完整的古代建筑群。如此宏大而又幽雅庄严的庙宇在全国也是罕见的，此为华夏文明圣地。

嵩山中岳庙

10.天津天后宫

天后宫位于天津古城东门外，始建于元代。由于当时海运漕粮，漕船海难不断发生，而天津是海运漕粮的终点，是转入内河装卸漕粮的码头，所以，元泰定三年（1326年），皇帝下令建天后宫（当时叫天妃宫），于天津海河三岔河口码头附近，供人们奉祀海神天后。水工、船夫、官员在出海或漕粮到达时，都向天后祈福求安。居家百姓没钱的也来求财，没儿的求子，有病的祈免病灾。这是古人无法克服海洋、江河险难而求助神灵的消极表现，也反映了苦难民众的古朴文化心态。一个天后便凝聚和抚慰着众人心。

天津天后宫

11.芮城永乐宫

永乐宫，又名：大纯阳万寿宫。属全国重点文物保护单位，位于山西省芮城县城北3公里的龙泉村东侧。永乐宫始建于元代，施工期前后共110多年，才建成了这个规格宏大的道教宫殿式建筑群。永乐宫是典型的元代建筑风格，粗大的斗拱层层叠叠地交错着，四周的雕饰不多，比起明、清两代的建筑，显得较为简洁、明朗。几个殿以南、北为中轴线，依次排列。特别是宫殿内部的墙壁上，布满了精心绘制的壁画，其艺术价值之高，数量之多，实属世上罕见。来到山西，自然不能放过去永乐宫欣赏元代壁画的机会。

芮城永乐宫

12.解州关帝庙

解州关帝庙被誉为中国传统道德文化的神圣殿堂。解州关帝庙位于在山西运城市解州镇西关。北靠银湖（盐池），面对中条山，景色秀丽。解州东南10公里常平村是三国蜀将关羽的原籍，故解州关帝庙为武庙之祖。创建于隋开皇九年（公元589年），宋，明时曾扩建和重修，清康熙四十一年（1702年）毁于火，经十余年始修复。现庙坐北向南，总面积1.8万多平方米，内外古柏苍翠，百花争艳。

解州关帝庙

13.沈阳太清宫

开坛传戒是太清宫的一大特征，据《太清宫丛林历史法略》载，自清代道光三年(1823)由孙抱一方丈开始于宫传戒至民国三十三年(1944)，受戒弟子多达2000余人。现为中国道教重点开放宫观和辽宁省重点文物保护单位，是辽宁省道教协会与沈阳市道教协会所在地。

沈阳太清宫

15.苏州玄妙观

千年古观玄妙观座落在苏州古城中心，始建于西晋咸宁二年，据说这里曾是吴王阖闾的故宫，历经千年兴衰，公元一九九九年，玄妙观进行了大规模的修复整治。

玄妙观和观前街相得益彰，也正以其悠久的历史，深厚的道教文化，众多的文物古迹， 成为苏州著名旅游景点 。

苏州玄妙观

16.武汉长春观

长春观位于武昌大东门东北角双峰山南坡，黄鹄山(蛇山)中部，是我国道教著名十方丛林之一，为历代道教活动场所。称“江南一大福地”。观内崇奉道教全真派，以其创始人重阳祖师门人邱处机道号“长春子”命名。以纪念道教全真派北七真之一，龙门宗的创始人丘处机。丘处机，(公元1148年-1227，字通密，号长春子)在元军南下时“一言止杀“济世救民之劝德。始称“长春观”。

武汉长春观

17.武当山太和宫

道教著名宫观。在湖北省十堰市境内的武当山天柱峰山腰紫金城南天门外。建于明代永乐十四年 (1416)，时有殿堂道舍等建筑五百一十间；现仅存正殿、朝拜殿、钟鼓楼、铜殿等。正殿额题“大岳太和宫”，殿内仅存真武大帝铜铸像及四大元帅、水火二将、金童玉女等塑像，殿门两侧各置铜碑一座，一是明代嘉靖二十九年(1550)敕建苍龙岭雷坛设金像之御碑，一是明代嘉靖三十一年(1552)遣工部左侍郎陆述等人致祭碑；殿前是朝拜殿，左右是钟鼓楼，钟楼内悬明代永乐十四年(1416)所铸造铜钟一口；殿前一岩，形如宝莲，故名“小莲峰”，上刻“一柱擎天”四字，并嵌有李宗仁游武当山之题诗碑刻，岩顶崇台之上置有铜殿一座，其高2．9米，宽2．7米，深2．6米，铸造于元代大德十一年(1307)，原在天柱峰巅，明代永乐十四年(1416)移置于此，故名“转运殿”、“转展殿”。朝拜殿右下有清代改建的皇经堂。该宫整个建筑处于孤峰峻岭之上，殿字楼堂依山傍岩，结构精巧，布局巧妙，四周峰峦迭嶂，起伏连绵，烟树云海，气象万千。是武当山著名的道教宫观之一。

武当山太和宫

18.昆明太和宫

在云南省昆明市城东15里处的鸣凤山(又称鹦鹉山)。创建于明万历三十年(1602)。云南巡抚陈用宾命人仿湖北武当山太和宫内的铜殿式样铸造“金殿”供奉真武神像，又于殿外筑砖墙、城楼，宫门环护，故成太和宫。光绪《云南通志》载：咸丰八年(1858)毁于兵燹；次年绅士黄琮、褚光昌等重铸真武像；同治、光绪年间有续修。宫外有三天门，喻三清天；山脚至一天门有七十二级台阶。喻七十二地煞；一天门内有三十六级台阶，喻三十六天罡。宫内有棂星门、金殿、雷神殿、钟楼等建筑。钟楼内悬14吨重铜钟一座，铸于永乐二十一年(1423)，高2．1米，口周长6．7米，声传四十里。雷神殿(现为陈列室)内有相传是真武大帝“伏魔制怪”的七星宝剑及平西王吴三桂使用过的铜制大刀，又有马、赵、温、岳四元帅及风、雨、雷、电四神并龟蛇二将塑像。

19.西安八仙宫

位于陕西西安东郊的万寿八仙宫是道教全真派十方丛林，传说八仙宫为唐时吕洞宾早期遇汉钟离”一枕黄粱”点破千秋迷梦而感悟成道之处。北宋时期在唐兴庆宫局部遗址初建了八仙庵。元、明、清各代屡次 翻修。公元1900年，八国联军侵入北京，慈禧太后和光绪帝逃到西安避难，曾颁发1000两白银，命八仙宫道长李宗阳修建牌坊，并赐名“敕建万寿八仙宫”，“八仙宫”之名由此而来。悬于庵前门领之上。新中国建立后，当地政府数次拨款整修。

西安八仙宫

20.三清宫道观

三清宫初建于清朝康熙年间，重修于二十世纪90年代，距今已有三百多年历史，是四川达州火峰山唯一的一座道教宫观。三清宫因前殿供奉道教三位尊神——清微天玉清境元始天尊（太上道君，居中位，手执混元珠，象征天地未形、万物未生混沌状态时的无极）；禹余天上清境灵宝天尊（又称天宝君，居元始天尊左侧位，手执如意之象，或半黑半白的“阴阳镜”，象征刚从无极状态中衍生出来的“太极”）；大赤天太清境道德天尊（又称太上老君，居元始天尊右侧位，手执羽扇，象征由太极分化出的天地或阴阳“两仪”），故名。三清宫秉承达州三教合一的文化传统，兼修并蓄儒释道三教精华，以弘道利生为己任，推广道教文化，提倡道教养身，天人合一，自然和谐。三清宫是火峰山人文景观的集萃地，位于火峰山海拔596.6米的主峰，宫殿依山势而建，高度适中，视野开阔，斜坡舒缓、山崖陡峭、青松苍翠，环境宜人，景色秀丽，山脚有可泛小舟垂钓的湖泊，只有游览三清宫，才能发现道教文化在塑造三清宫的品性中所起到的重要作用。

10. 鞍山汉唐水汇营业时间

1、长安（丰京和镐京）

长安是西安的古称，是历史上第一座被称为“京”的都城，也是历史上第一座真正意义上的城市 。周文王时就定都于此，筑设丰京，武王即位后再建镐京，合称丰镐。汉高祖五年（前202年）置长安县，在渭河南岸、阿房宫北侧、秦兴乐宫的基础上兴建长乐宫，高祖七年（前200年）营建未央宫，同年国都由栎阳迁移至此，因地处长安乡，故名长安城，取意“长治久安”。长安是十三朝古都，是中国历史上建都朝代最多，建都时间最长，影响力最大的都城，居中国四大古都之首，是中华文明的发祥地，中华民族的摇篮，中华文化的杰出代表，隋唐时期世界最大的城市。主要定都朝代：西周，西汉，西晋，前秦，后秦，西魏，北周，隋朝，唐朝。

2、咸阳

咸阳，陕西省地级市，是中国首个封建王朝“秦帝国”的都城，位于陕西省八百里秦川腹地，渭水穿南，嵕山亘北，山水俱阳，故称咸阳。咸阳身处华夏历史文化长河的发端，是秦汉文化的重要发祥地。五陵塬上汉高祖长陵、汉景帝阳陵、汉武帝茂陵、唐太宗昭陵、唐高宗和武则天合葬的乾陵等28位汉唐帝王陵寝连绵百里。主要定都朝代：秦朝。

3、洛阳

洛阳市，简称“洛”，别称洛邑、洛京，河南省地级市，洛阳市总面积15230平方公里，其中市区面积803平方公里，河南省西部，东西长约179公里，南北宽约168公里。横跨黄河中下游南北两岸，东邻郑州市，西接三门峡市，北跨黄河与焦作市接壤，南与平顶山市、南阳市相连。洛阳市有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史，拥有二里头遗址、偃师商城遗址、东周王城遗址、汉魏洛阳城遗址、隋唐洛阳城遗址等遗址。主要定都朝代：东周，东汉，曹魏，西晋，北魏，隋朝，唐朝，后唐。

4、成都

成都，四川省辖地级市 ，简称蓉，别称“蓉城、锦城”，是四川省省会、副省级市，特大城市，西部战区机关驻地， 国务院确定的国家重要高新技术产业基地、商贸物流中心和综合交通枢纽，西部地区重要的中心城市。成都是国家历史文化名城，古蜀文明发祥地 。周太王以“一年成邑，二年成都”，故名成都 ；先后有7个割据政权在此建都；一直是各朝代的州、郡治所；汉为全国五大都会之一；唐为中国最发达的工商业城市之一，史称“扬一益二”；北宋是汴京以外的第二大都会，发明了世界上第一种纸币交子。主要定都朝代：蜀汉。

5、汴京

汴京，现为开封，简称“汴”，古称老丘、汴州、汴梁，是河南省下辖的地级市，国务院批复确定的文化旅游城市、中原城市群核心区的中心城市之一。开封是首批国家历史文化名城，具有“文物遗存丰富、城市格局悠久、古城风貌浓郁、北方水城独特”四大特色，迄今已有4100余年的建城史和建都史，先后有夏朝，战国时期的魏国，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周，宋朝，金朝等朝代相继在此定都，素有八朝古都之称，孕育了上承汉唐、下启明清、影响深远的“宋文化”。主要定都朝代：夏朝，后梁，后晋，后汉，后周，北宋。

6、临安府

临安府，现为杭州，简称“杭”，古称临安、钱塘，是浙江省省会、副省级市、杭州都市圈核心城市，国务院批复确定的浙江省省会和全省经济、文化、科教中心、长江三角洲中心城市之一。靖康之变后，北宋沦亡，被金朝所灭。宋高宗赵构于南京应天府（今河南商丘）登基重新建立“宋”政权。建炎三年（1129年）闰八月，宋室南迁杭州为行在所。因感念吴越国王钱鏐纳土归宋对宋朝的功绩和对杭州的历史贡献，以其故里“临安”为府名升杭州为“临安府”。绍兴八年（1138年），正式定都临安府，增建礼制坛庙。主要定都朝代：南宋。

7、兴庆府

兴庆府，现为银川，简称“银”，是宁夏回族自治区的首府，国家历史文化名城，西北地区重要的中心城市之一 。于宁夏平原中部，东踞鄂尔多斯西缘，西依贺兰山，黄河从市境穿过，是中国历史文化名城，是宁蒙陕甘毗邻地区中心城市，是丝绸之路的节点城市，是深入实施西部大开发战略的重点经济区。公元1020年，李德明定都于此，名为兴州。1033年李德明子李元昊广建宫城，营造殿宇，升兴州为兴庆府。1038年李元昊此受册，即皇帝位。主要定都朝代：西夏。

8、建康（应天府）

建康（应天府），现为南京，简称“宁”，古称金陵、建康，是江苏省会、副省级市、南京都市圈核心城市，国务院批复确定的中国东部地区重要的中心城市、全国重要的科研教育基地和综合交通枢纽南京是首批国家历史文化名城，中华文明的重要发祥地，长期是中国南方的政治、经济、文化中心，历史上曾数次庇佑华夏之正朔，在中国历史上具有特殊地位和价值。南京有着7000多年文明史、近2600年建城史和近500年的建都史，有“六朝古都”、“十朝都会”之称。主要定都朝代：东晋，刘宋，南齐，南梁，南陈，明朝。

9、邺城

邺城，古代著名都城。遗址范围包括今河北临漳县西（邺北城、邺南城遗址等）、河南安阳市北郊（曹操高陵等）一带。始筑于春秋齐桓公时。东汉末年，曹操击败袁绍，占据邺城，营建王都。邺城居黄河流域政治、经济、军事、文化中心长达四个世纪之久。主要定都朝代：曹魏，后赵，冉魏，前燕，东魏，北齐。

10、顺天府（大都）

顺天府，现为北京，简称“京”，是中华人民共和国首都、也是中国4个直辖市之一；北京是国家中心城市、超大城市，全国政治中心、文化中心、国际交往中心、科技创新中心，是世界著名古都和现代化国际城市。北京在历史上曾为六朝都城，在从燕国起的2000多年里，建造了许多宫廷建筑，使北京成为中国拥有帝王宫殿、园林、庙坛和陵墓数量最多的城市。主要定都朝代：金朝，元朝，明朝，清朝。