1. 李自成墓碑

明末大顺农民军领袖李自成兵败后是否当了和尚，三百多年来众说纷纭。莫衷一是，成了一桩悬案。前几年，湖南石门夹山发现了奉天玉和尚墓葬骨灰、砖刻《塔铭》，以及传系李自成所作的《梅花百韵》木刻版，于是奉天玉和尚成了人们热烈讨论的对象。因为能否搞清奉天玉的身分，对了解李自成是否当过和尚有着密切的关系。 　　有人认为，根据多方事实证明，奉天玉和尚就是李自成。第一，根据何璘到夹山实地调查，见到一位服侍过奉天玉和尚的、口音像陕西人的70岁老和尚，他告诉何璘，奉天玉是顺治初年来寺的，并取出其画像，观之“肖似史书所记李自成的模样”。第二，李自成在崇祯十六年（1643年）你“奉天倡义大元帅”，后又称“新顺王”。自号“奉天玉”即“奉天王”加一点来隐讳的。第三，夹山新发现的《梅花百韵》木刻版中有一首《东阁梅》说，“徐听三公话政猷”，那口气与和尚迥然不同，而像皇帝听三公阁老论政。 　　第四，夹山现存的三块石碑：奉天玉弟子野拂立的“奉天玉”断碑、康熙十四年杨彝子写的《重修夹山灵泉禅院功德碑记》和道光三十年通州知州王大猷撰的《重修夹山灵泉寺碑志》，都证明“奉天玉和尚”就是李自成。有人还认为，李自成所以要当和尚，是为了实现联明抗清的夙愿。当时大顺军与明代统治者的矛盾已下降到第二位，与清统治者的矛盾上升到第一位，因此必须联合国内武装力量共同抗清。但李自成考虑到人川与张献忠合作，怕他“念旧恶”；与南京朱由检集团合作，则因马士英、阮大铖继续祸国殃民；只有湖南何腾蛟拥立唐王朱聿键，据西南半个中国，可以联合抗清。但与何腾蛟谈判，部队必须交何指挥，而何是唐王的宰臣，李自成自己是皇帝，这在情理上是难以接受的。同时，李自成逼死崇祯，恐唐王不谅。由此，李自成只得采取假死、隐居的做法，而由高氏和李过出面来完成他的与何腾蛟联合抗清的战略部署。 　　有人则认为，奉天玉和尚不可能是李自成。第一，何璘之说不可信，例如奉天玉画像，与史书并不一致，《明史》谓李自成“状貌狰狞”，且在崇祯十四年左目中箭，被称“瞎贼”，而那画像左目未吵，可见与李自成无关。第二，夹山现存的三块石碑，并不证明李自成终于夹山，而只能证明确有奉天玉其人。第三，《东阁梅》中“徐听三公话政猷”之句，无非按题作诗，悬拟之辞，并不指实，且李自成也未置三公。第四，李自成早已称帝，为“李万岁爷”，并“至死不去僭号”，他不隐用帝号，而用王号称“奉天玉”，也不可信。据考察，奉天玉和尚是顺治年间从四川云游到石门县夹山寺来的云游和尚，原籍和出家前的俗名都无可查考。他到夹山以后，眼见这所唐代古刹除宋朝的一口洪钟外已荡然一空，乃大发善心，沿门托钵，并得到清朝官绅的多方支持，使夹山寺在他死前已粗具规模。无论是他初来时的抛头露面、沿门托钵，还是后期的结交官府、广收门徒，都恰恰证明了这位清初老和尚不可能是“逃禅隐居”的农民军领袖李自成。 　　也有人认为，奉天玉和尚是明朝遗臣。第一，根据《弘律奉天大和尚塔铭》，奉天玉的身分与李自成不符，而与明朝遗臣相合。首先，奉天玉是清朝县官请来的和尚，一定是有名望、并与官场有关系的人；其次，《塔铭》作者刘萱，是忠于明朝的遗臣，不可能为农民领袖李自成写铭。第三，从1981年冬湖南慈利县新发现的《野拂墓碑》也可证明。碑文记载野拂“久恨权阉”、“敢逐寇林”、“方期恢复中原”，这些词句可以看出野拂是痛恨宦官的明朝武官。而野拂与奉天玉关系密切，并“事之甚谨”，可见奉天玉也是明朝遗臣。有人还认为，所以会出现李自成禅隐之说，是因为李自成的死带有很大的偶然性。这样一位叱咤风云的农民起义领袖，虽在抗清中接连失利，但仍大军在握，怎么会突然死在不是劲敌的乡民程九伯之手？因而必然引起人们的各种猜测：同情者，不愿这位农民起义领袖的结局太惨，于是产生了李自成削发为僧、高寿善终之说；而仇恨者，则编造出神杀、崇祯索命等胡言，并为某些稗史汇编录用。 　　总之，奉天玉和尚究系何人，李自成最终是否出家，至今仍是一个谜。

2. 李自成墓碑文

现代碑文范例:吾祖原籍今天津宝坻县，明未清初，李自成起义失败，满清入主中原，为剿闯王宗族，号:"宁错杀一千不放过一个"，因遭奸佞陷害，吾祖兄弟大智大勇，协高祖遗骨及家人，举家北上，逃难至此。途中遭清兵追杀，曾祖某某，为保家人，力敌清兵，大义献身，干古悲壮。后世子孙特立此碑，以示怀念。

3. 李自成的墓在什么地方

风水之说，自古至今都有，现在也有很多人相信风水，这类的东西，相信的人就很信，不相信的人就觉得是无稽之谈，在古代人们都是非常相信风水之说的，因为那个时候和现在是完全不同的，百姓是非常迷信的，就拿下葬来说吧，那必须是得在一个风水宝地，普通人尚且如此，皇帝的墓肯定更加非同寻常。

风水宝地

朱元璋从一介布衣混到了皇上，很多人就说是朱元璋父母葬的好，按照说法是如果先人葬的好那么对后人的帮助是非常大的，民间基本都流传朱元璋的父母埋葬之地选的非常的好，是一块真龙之穴，因此朱元璋才坐上了皇帝，而且关于朱元璋父母的墓还有很多的故事，比如闯王李自成当年就是费劲心思的要掘了这座墓。

4. 李自成墓发掘

李自成的农民起义是把中国几千年的封建制度打破的第一人，他成立的太平天国对后来的共和制度有明显的启示做用，他提出的匀田免税，的口号和制度是第一次实现了耕者有其田和后来我们中国共产党所提出的打土豪分田地有及其相似的地方，李自成提出的解放妇女和让妇女也可以参加科举考试，也可以让妇女做官去前方打仗等等都破天荒的在几千年的封建王朝里是不可想象的，他的部分思想在今天也还有借签的意义，没有李自成的农民起义明王朝很可能还会继续存在，清王朝也不会那么快灭亡，那中国的历史前进的脚步也不会这么快到来，时代也没这么快进步到现代社会，虽然李自成在定都北京后，贪图亨乐，部下腐败，导至轰轰烈烈打下的江山，短期就土崩瓦解了，这和他所处的年代和没有具体的奋斗纲领和指导思想和历史上历次农民起义都会犯下的小富即安，贪图享乐，没有长远的归划，和认人为亲，家族腐败，背离了当初起义的衷指脱离劳苦百姓是分不开的，李自成失败的原因后果直到今天对我们的政府和党都有警示作用，是一个很好的反面教材。

5. 李自成挖了谁的墓

明思陵，位于陵区西南隅的鹿马山（又名锦屏山或锦壁山）南麓，是明朝最后一帝崇祯帝朱由检及皇后周氏、皇贵妃田氏的合葬陵墓。

是明十三陵中最小的一座，而且残毁十分严重，好在现在已经得到了良好的保护。

崇祯皇帝朱由检，明光宗第五子，万历三十八年(1610年)十二月二十四日生，天启二年（1622年)九月二十二日封信王，七年（1627年）八月二十四日即皇位于中极殿。次年改元崇祯，崇祯十七年（1644年)三月十九日自缢身亡。同年四月四日入葬。

6. 李自成墓图片

没有

 因为李自成的尸体没有找到，所以有人猜测李自成或许并没有死，而是假死，实际上他已经找了一处地方去隐居了。

《清世祖实录》记载，和硕英亲王阿济格上奏朝廷，说李自成“为村民所困，不能脱，遂自缢死。因遣素识自成者往认其尸，尸朽莫辨，俟就彼再行察访”。

从此处可知，阿济格并未找到李自成的尸首。他给出的原因是，尸首已腐烂，无法认出谁是谁了。从气候上来讲，正是六月大热天，确实会腐烂；问题是，从他的衣服，可以认出来呀——除非，被村民剥掉了……但若如此，他向上面打的报告里，应该会指出来。

7. 李自成墓园

关于闯王李世明墓地传言有好多地方，也有人说在甘肃兰州青城，具体传言较多，也无更多史记佐证。

甘肃兰州青城李自成墓地

2007年4月5日，李自成的后人在当地榆中的青城镇苇茨湾村黄河东岸龙头堡子山下修造了三座土坟，分别竖起了“闯王李自成之墓”及“闯王卫士之墓”的墓碑。其依据是李家祖籍上有记录，故修造了墓地。这成为全国继湖北通城县、通山县和湖南石门县夹山寺之后的第四个闯王之墓，使得此前曾在史学界引起轰动的闯王李自成归隐榆中青城，之说再次引起了各方关注，也引起了央视四套《走遍中国》栏目的重视。该栏目组摄制人员抵达兰州，将对这一明史研究领域的新课题，并进行全面的探索和实地拍摄。

明末农民起义领袖李自成的最终下落，几百年来争议不休。有多种说法，但较可信的有两大类：一类是李自成兵败后被杀身亡，另一类是李自成兵败之后落发为僧，隐居山野。榆中县青城镇新发现的李自成兵败之后归隐此地的许多重要线索，引起了众多学者的关注。在日前举行的第十一届明史国际学术讨论会上，多位学者对以上线索深感兴趣。

榆中青城闯王墓地

中国社科院历史研究所研究员栾成显看过《李氏家谱》后认为青城《李氏家谱》为康熙年间抄录原物，不存在伪造。也有学者对这一说法提出了质疑，兰州市城关区政协文史资料委员会编辑柏敬堂认为，皋兰县是乾隆三年1738年才设置并出现在史书记载中的。

而修于顺治三年的《李氏家谱》中却已出现“皋兰县”这个地名，因此这个家谱存在很大争议。

此次央视将拍摄位于青城镇苇茨湾村黄河东岸龙头堡子山下的李自成墓，青城古镇上李自成叔父李斌祖屋、李自成藏身的山洞，作为当时总督衙门省政府大门，及当地和李自成有关的戏曲等内容，和这并无联系。也并不说明什么问题。

8. 李自成墓碑在哪

九宫山有李自成纪念馆。

1982年米脂县文物管理所成立，1984年改为米脂县博物馆，1985年8月建成李自成纪念馆。该馆隶属米脂县文化局，业务由地区文物管理委员会领导。

李自成纪念馆

这是一只粗看起来并不起眼的马镫，经专家鉴定，它是明末清初的文物，如今它被收藏于湖北省通山县境内的九宫山李自成纪念馆里。当年土改时，它从九宫山大屋场一个地主家的墙壁里被挖了出来，据说曾是这家的祖传之物。

其实，关于这只马镫的渊源可以在《九宫山志》中找到记载。

清道光年间 九宫山牛迹岭

这是极其普通的一天，山坡上，一户村民正在自家的田里锄地。忽然，他的锄头碰到了什么，很硬，于是他小心翼翼挖了下去。随后，他把挖出来的东西除掉泥土，原来是两只已经锈蚀的马镫。此时，恰好一个肩挑货担、游走四方的江北货郎胡某打此经过，当他看到马镫上端的雕刻时，这个见多识广的货郎禁不住心头狂喜，但他立刻让自己平静下来。

几番讨价还价之后，胡某花了很多钱才把马镫买了下来。回到家后，他慢慢地进行洗刷，看到了黄金的颜色。他又继续再刷下去，两个字慢慢浮现在他的眼前，原来是“永昌”二字。

崇祯十七年正月，闯王李自成自号顺王，定国号为大顺，年号叫作“永昌”。那么，这个刻有“永昌”字样的马镫也许和李自成有着某种关系，或者他就是李自成用过的。在马镫的上端，赫然雕铸着两只龙头。这在当年，绝不是普通百姓可以使用的，也不是一般的朝廷官员可以使用。

9. 李自成 墓

显陵是明追谥恭睿献皇帝朱佑杬的陵墓。在湖北省钟祥县。是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭壑献皇帝和母亲章圣皇太后的合葬墓，是最具特色的一座帝王陵寝。因一陵双冢举世无双的孤例而弥足珍贵。

李自成火烧明显陵一是为了报仇，因为明政府挖了他家的祖坟；二是为了破坏皇陵风水毁损明朝皇家的气运，以便夺朱家天下。

10. 李自成纪念碑

晨歌带您游商丘

大家好！炎热的夏季即将过去，凉风习习的秋天即将来临，在这秋高气爽的日子里，晨歌带您游览商丘。

商丘，地处中原，历史文化名城。据史料记载和专家考证，商丘是商部族的发祥地、华裔商人的起源地和中国第二个王朝商朝的建国地。商丘这块由中华母亲河黄河冲刷沉淀的肥沃土地承载了太多太多的古代文明，尤其是其中的商文化，有着极其深厚的丰富的文化内涵。

放下历史暂且不说，今天请随我一起游览商丘。

商丘旅游，总的概括为：一山，一水，一城。山：既永城芒砀山，汉高祖刘邦斩蛇起义之地；水：商丘黄河故道，古黄河在这里流经七百多年；城：建于明正德六年( 1511 年 )的商丘古城，是中国保存最完好的古城之一。

现在就让我们一一游览。

永城芒砀山旅游区，是国家AAAAA级旅游景区，位于豫、鲁、苏、皖四省结合部的河南省商丘市永城市芒山镇。芒砀山旅游区集山水观光、文化观赏、生态休闲于一体的综合性旅游景区，面积为14平方公里，群峰争秀，风光旖旎，历史厚重，文化神秘。这里有世界上规模最大的地下西汉梁王陵墓群——汉梁王陵景区、汉高祖刘邦斩蛇处、大汉雄风景区、芒砀山地质公园、陈胜园景区、夫子山景区、僖山景区等主要景点。西汉梁王陵内出土的国宝级文物“四神云气图彩绘壁画”、“金缕玉衣”等中华瑰宝交相生辉。

商丘黄河故道生态旅游区，座落在商丘市区北部10公里处。被河南省委、省政府定位为河南省旅游“两带五心”中“沿黄古都旅游带”，商丘市委、市政府把该旅游区定位为商丘市三大精品景区之一。

古黄河自公元1128年流经商丘727年，在这里留下了辉煌灿烂的文化。道家学派代表人物庄子的出生地—古蒙城遗址；古黄河边上闻名遐迩的水旱码头—刘口古渡以及陆陈会馆、山西会馆等，至今，这里还传送着雍正休憩、刘庸赏景、华佗行医、太平天国习武等一串串动人的历史传说。

现在的黄河故道已成为国家级森林公园、国家AAA级旅游景区，是目前全国唯一的一家平原地区国家级森林公园，这里环境优美，景色秀丽，是人们旅游观光、休闲度假的理想去处。

现存的商丘古城，建于明正德六年(公元l511)。俯瞰城池，里方外圆，形如古铜钱。砖城周长达四公里多，四墙基本对称相等，墙高六点六米，基宽十米。古城拱圈式的四门，至今仍完整无缺，甚为壮观。四门东曰宾阳，西曰垤泽，南曰拱阳，北曰拱辰。另有二个水门，座落在南门东西两侧。四门还有四个瓮圈小城。瓮城各有一个扭头城门，即北门向西，西门向南，南门向东，东门向南，所以古城有“旧门八开”之说。民国年间，瓮城被折除，但残迹犹见。

宽阔的护城河，碧波荡漾，环绕着全城。城河内有芦苇荡、荷花塘。特别是城南的水面，据传为西汉梁孝王的南湖，也是老城故址。唐代的睢阳故城，宋代的南京城和元代的归德府都叠压水下。突出水面的一个个小岛，就是原来名胜古迹的遗存，如周代宋国的蠡台，孔夫子游宋时文雅台，西汉梁孝王刘武的宫室、辉华宫、吹富、钓台、女郎台和望云亭，还有雎阳之战时的协忠庙，北宋时的应天书院等。昔日胜景，只存数岛，留传到今。巨龙般的护城大堤盘亘在城河外。这是明嘉靖十九年间(公元1540年)用黄土筑成，用以防水患兵灾的；现在，大堤已成为环成公路。路边杨柳郁郁，翠柏长青。

商丘古城位于河南省商丘市睢阳区，为国家历史文化名城 、全国重点文物保护单位 、国家AAAA级旅游景区、国家水利风景区。

古城内外，古迹多如繁星，有远古时的燧人氏墓、帝喾陵、阏伯台、宋微子墓、梁苑的平台、清凉台、三陵台、金果园和官竹等，还有隋堤、八关斋、六忠祠、三圣庙、娥媚台、中五台、小南海等有据可查的古迹l00多处。现在的商丘古城距今已有470多年了。其间虽然经过师尚昭，李自成、太平天国和捻军等数十次大的战乱，但它仍以较完美的姿态屹立在中州大地上，成为我国少有的古代城堡建筑城市之一。

好了，这是商丘主要的三大景区简单介绍，其景区内容就不再一一叙述。历史文化名城商丘欢迎您！

文 陈勇 图 陈勇 网络

11. 李自成葬于何处

明思陵简称思陵，位于北京昌平区天寿山，明思宗朱由检与周皇后及田贵妃之合葬墓，是明十三陵之一。 陵约建于1642年，本是思宗宠妃田贵妃之妃园寝。明朝灭亡后，李自成命人将明思宗及皇后周氏合葬于田贵妃之墓，为拢络人心并改名思陵，使思陵成为明十三陵中唯一一座帝后与妃嫔合葬之陵，而相较于明朝诸陵，思陵的规模也较小。思陵附近亦有明思宗贴身太监王承恩陪葬墓，清顺治帝、康熙帝亦曾为王承恩立碑以嘉许其忠贞殉主。 明思宗是明光宗朱常洛第五子,明朝最后一位皇帝，1628年8月24日即位，1644年3月17日，明朝首都北京被李自成农民军攻破，崇祯帝在绝望中于紫禁城后景山自缢身亡，葬于思陵。